第 49 卦 · 泽火革
上卦兑（泽，☱），下卦离（火，☲）
变革之象：泽中有火，水火相息；传统读法主张顺时取信、变而当。
已日乃孚。元亨。利贞，悔亡。
出处《周易·下经》第四十九卦「革」。《周易》为公有领域典籍；以上引文按站内书库《周易》通行本逐字照录，标点与书库一致，未作改动。
彖传大意（白话释义，不是原文）彖传把「革」解为变革：上卦兑为泽、下卦离为火，水火相息相克；又如二女同居而志向不合，所以称革。「已日乃孚」是说变革要等到时机成熟、取信于人才行。文明而以和悦行之，大亨而守正；变革得当，悔恨才消除。天地变革而四时成序，汤武革命顺乎天、应乎人，说的正是变革时机的重要。
象传大意（白话释义，不是原文）象传取「泽中有火」之象，说君子据此「治历明时」——修治历法、明辨四时，顺应时令的变化。
爻位六爻自下而上称初、二、三、四、五、上；阳爻称「九」，阴爻称「六」，爻题由此而来。
本卦阴阳下卦离（☲，自下而上阳、阴、阳），上卦兑（☱，自下而上阳、阳、阴）；六爻自下而上依次为：初九（阳）、六二（阴）、九三（阳）、九四（阳）、九五（阳）、上六（阴）。
动爻机制（站内口径）起卦时老阴（六）、老阳（九）为动爻，少阴（八）、少阳（七）不动；动爻按爻位由下往上逐一变出「之卦」（变卦）。解读时先取用神、再看世应与动爻生克，卦辞只作背景，不用一条卦辞直接断吉凶；六爻全静时，才以卦辞与大象为主。
事业卦辞说「已日乃孚」，传统读法把它理解为：变动之前先攒够信任与时机，急着改反而失据。
感情革有「去故」之义，传统文本讲关系中的调整要顺势、要双方信服，不据此断定离合。
决策变革不是为变而变：先确认「当变」与「可信」，再动手；这卦讲时机与取信，不给结果承诺。
以上只整理传统文本的说法，不针对任何具体问题下结论。
内容为传统文化参考，不构成决策建议。